第二章 认识世界和改造世界
1、主体和客体的关系：改造与被改造的关系。
2. 两条根本对立的认识路线
一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义路线;另一条是坚持从思想和感觉得到物的唯心主义路线。
3. 马克思主义认识论和旧唯物主义认识论。
答：旧唯物主义认识论：把人的认识看成是消极的地、被动地反映和接受外界对象。马克思主义认识论(即辩证唯物主义认识论)，把实践的观点引入了认识论，科学地规定了认识的主体和客体以及相互关系。其次，马克思主义认识论把辩证法应用于反映论，应用于考察认识的发展过程，科学地揭示了认识过程中的多方面的辩证关系。
4. 实践决定认识
实践的决定作用：实践是认识的基础，它对认识的决定作用主要表现在以下四个方面：(1)时间产生了认识的需要(2)时间为认识提高哦你好了可能(3)时间使认识得以产生和发展(4)实践是检验认识的真理型的唯一标准。
5. 感性认识和理性认识的辩证关系，如何实现从感性认识到理性认识的飞跃。
感性认识是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于生物的现象、事物外部联系、事物的各个方面的认识，包括感觉、知觉和表象三种形式。理性认识是指人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识，包括概念、判断、推理三种形式。感性认识和理性认识的辩证关系：(一)理性认识依赖于感性认识，感性认识必须以理性认识为基础。(二)感性认识有待于发展和深化为理性认识，只有使感性认识上升到理性认识，才能把握事物的本质，满足实践的要求。
从感性认识到理性认识，必须具备两个基本条件：第一，勇于实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料。第二，必须经过理性思考的作用，将丰富的感性思考材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里地制作加工，才能将感性认识上升为理性认识。
认识运动的不断反复和无限发展：从实践到认识，再从认识到实践，如此实践、认识、
再实践、再认识，循环往复以至无穷，一步步地深化和提高，这就是认识发展的总过程。
7.真理的决定性和相对性
真理的绝对性是指真理的无条件性、无限性。真理的相对性即具有相对性的真理，是指真理的有条件性、有限性，在一定条件下，人们对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有局限的、不完全的。绝对性和相对性的辩证统一关系：(一)具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的。(二)具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的。
8、实践是检验真理的唯一标准，为什么?
答：实践之所以能够作为真理的检验标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。首先，从真理的本性来看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。检验认识真理性的标准，既不能是思想理论本身，也不能是客观事物，而只能是把主观和客观联系起来的桥梁——社会实践。其次，从实践的特点来看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。实践的直接现实性的特点，是作为检验真理标准的主要依据，使它成为最公正的审判官，具有最高的权威。
9、真理的检验标准的确定性和不确定性。
答：确定性(绝对性)：指时实践作为检验认识真理性的标准的唯一性。即离开了实践，再也没有另外的标准。
不确定性(相对性)：指实践对认识真理性的检验的条件性。即任何实践都受到一定具体条件的制约，因而都具有一定局限。
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