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2007年1月甘肃自考00534外国文学作品选真题试卷

时间:2023-08-05 14:29:40 编辑:储老师

  全国2007年1月高等教育自学考试

  外国文学作品选试题

  课程代码:00534

一、单项选择题(本大题共30小题,每小题1分,共30分)

  在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。

  1.《创世记》中挪亚从方舟中放出去后又叼着橄榄枝飞回来的是( )

  A.乌鸦 B.凤凰

  C.海鸥 D.鸽子

  2.迦梨陀娑在创作《沙恭达罗》等作品时,用的文字是( )

  A.拉丁文 B.希伯来文

  C.梵文 D.印地文

  3.创作《源氏物语》的日本作家是( )

  A.源氏公子 B.紫式部

  C.川端康成 D.山上忆良

  4.《贫穷问答歌》的诗体是( )

  A.佛足石歌 B.旋头歌

  C.短歌 D.长歌

  5.属于《一千零一夜》的故事是( )

  A.《卖火柴的小女孩》 B.《皇帝的新装》

  C.《渔夫和金鱼的故事》 D.《辛伯达航海旅行的故事》

  6.从文体上看,泰戈尔的《吉檀迦利》是( )

  A.小说 B.戏剧

  C.诗歌 D.散文

  7.不属于纪伯伦创作的作品是( )

  A.《沙与沫》 B.《先知》

  C.《暴风集》 D.《可番布》

  8.古希腊悲剧《俄狄浦斯王》表现的戏剧冲突集中在( )

  A.人和命运之间 B.个人和社会之间

  C.自我和他人之间 D.理想和现实之间

  9.《神曲·地狱篇》第五歌中诗人在听一个精灵诉说时,“我竟因怜悯/而昏晕,似乎我将濒于死亡;/我倒下,如同一个尸首倒下一样”,这个精灵是( )

  A.该隐狱 B.保禄

  C.弗兰采斯加 D.贝雅特丽齐

  10.《哈姆莱特》中,哈姆莱特在听了鬼魂的话以后,感到( )

  A.这是一个颠倒混乱的时代,唉,倒楣的我却要负起重整乾坤的责任!

  B.世界是一所很大的牢狱,里面有许多监房、囚室、地牢;丹麦是其中最坏的一间。

  C.生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题……

  D.我好苦,谁料过去的繁华,变作今朝的泥土!

  11.塞万提斯运用对比手法为堂吉诃德安排了一位侍从,他是( )

  A.巴萨蒙泰 B.桑丘·潘沙

  C.努曼西亚 D.拉·曼却

  12.“一切好诗都是强烈感情的自然流露”的见解出自( )

  A.《序曲》 B.《克伦威尔·序言》

  C.《抒情歌谣集·序言》 D.《词语》

  13.雨果不仅是位诗人,还是小说家,他创作的著名小说是( )

  A.《东方吟》 B.《惩罚集》

  C.《悲惨世界》 D.《静观集》

  14.普希金《致大海》中缅怀了两位为自由而战的英雄,他们是( )

  A.拜伦和雨果 B.雨果和雪莱

  C.雨果和拿破仑 D.拜伦和拿破仑

  15.惠特曼在《斧头之歌》中表达了( )

  A.对美国蓄奴制的反对 B.对美国民主制度的赞美

  C.对劳动人民创造精神的歌颂 D.对林肯总统的悼念

  16.法国作家司汤达的美学论著是( )

  A.《红与黑》 B.《拉辛与莎士比亚》

  C.《意大利逸事》 D.《巴马修道院》

  17.巴尔扎克以夸张的手法突出了高老头身上的一种情欲,这种情欲是( )

  A.贪婪 B.父爱

  C.吝啬 D.野心

  18.《双城记》第十章中查理·代尔那和梅尼特医生的关系是( )

  A.原告和被告 B.统治阶级和被统治阶级

  C.翁婿 D.朋友

  19.果戈理在《死魂灵》中将讽刺的矛头指向了( )

  A.沙皇 B.官僚阶层

  C.盛行的矫饰文学 D.农奴制

  20.马克·吐温的小说《败坏了赫德莱堡的人》里,没有在闹剧中当众出丑的首要居民是( )

  A.理查兹夫妇 B.牧师

  C.固德逊 D.斯蒂文森

  21.法国自然主义文学的倡导者是( )

  A.巴尔扎克 B.雨果

  C.左拉 D.司汤达

  22.莫泊桑的小说《羊脂球》的故事发生的时代背景是( )

  A.第一次世界大战 B.普法战争

  C.第二次世界大战 D.反法西斯战争

  23.易卜生笔下著名的女性形象娜拉发出了宣言:( )

  A.我们人类向来是天生一律平等,只有品德才是区分人类的标准。

  B.首先我是一个人,跟你一样的一个人——至少我要学做一个人。

  C.唉!天哪,生命是多么神秘;思想是多么不准确!人类是多么无知!

  D.现在咱们俩来拼一拼吧!

  24.托尔斯泰被列宁称为( )

  A.俄国革命的一面镜子 B.一位出色的小说家

  C.热烈的激进民主政治家 D.伟大的俄国文学之始祖

  25.《变形记》最鲜明的艺术特征是( )

  A.佯谬 B.幽默

  C.讽刺 D.抒情性

  26.海明威通过描写侨居巴黎的一群美国青年的生活,揭示了战争给人们生理上、心理上造成巨大创伤的作品是( )

  A.《太阳照样升起》 B.《过河入林》

  C.《丧钟为谁而鸣》 D.《永别了,武器》

  27.茨威格所谓“看不见的收藏”的内涵指的是( )

  A.老收藏家是位盲人 B.收藏品根本不存在

  C.无形的民族精神 D.一场骗局

  28.加西亚·马尔克斯作品的地域色彩很鲜明,此处地域指的是( )

  A.美国 B.印度

  C.拉丁美洲 D.马孔多

  29.萨特的自传性回忆录是( )

  A.《自由之路》 B.《墙》

  C.《词语》 D.《死无葬身之地》

  30.肖洛霍夫描写顿河哥萨克葛里高利的悲剧命运和他一家人遭遇的作品是( )

  A.《顿河故事》 B.《一个人的遭遇》

  C.《静静的顿河》 D.《被开垦的处女地》

二、多项选择题(本大题共5小题,每小题2分,共10分)

  在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。

  31.关于荷马史诗的表述,正确的有( )

  A.阿基琉斯是被作者否定的英雄,因为他过于残忍

  B.《伊利亚特》的基本精神是歌颂英雄的英勇行为和他们的英雄主义与集体主义精神

  C.现实的因素和神话的因素的结合,是史诗艺术的一大特征

  D.多用和善用比喻,是史诗语言艺术的重要特点

  E.史诗作者对待战争的态度是矛盾的

  32.关于《浮士德》的表述,正确的有( )

  A.长篇小说《浮士德》是德国文学家歌德的代表作

  B.浮士德不断追求的一生,具体表现为知识追求、爱情生活、政治生涯、艺术追求和事业追求

  C.浮士德的一生是一个矛盾运动的过程,是一个辩证发展的过程

  D.与浮士德相比,瓦格纳是平庸委琐的

  E.《浮士德》是文艺复兴到19世纪初期资产阶级上升时期文化发展的生动的缩影

  33.《老人与海》中桑提亚哥从海上回来后,“在路那边的茅棚里,老头儿又睡着了。他依旧脸朝下睡着,孩子坐在一旁守护他。老头儿正在梦见狮子。”这一细节表现了( )

  A.桑提亚哥好斗的性格

  B.作者对人的精神力量的肯定

  C.桑提亚哥永不服输的性格

  D.桑提亚哥对残酷现实的逃避,寄情于梦境

  E.桑提亚哥对未来胜利的向往

  34.伊朗诗人萨迪的代表作《蔷薇园》在艺术上很有特色,主要表现为( )

  A.别致的文体 B.故事和短诗互相配合

  C.绝妙的讽刺 D.形象性和哲理性的统一

  E.冷峻的心理描写

  35.川端康成一生创作了很多作品,包括( )

  A.《名人》 B.《古都》

  C.《伊豆的舞女》 D.《挪威的森林》

  E.《雪国》

三、简答题(本大题共4小题,每小题7分,共28分)

  36.谈谈你对莫里哀的喜剧《伪君子》中达尔杜弗形象的理解。

  37.简述雨果的叙事诗《四日晚上的回忆》的基本内容及主题思想。

  38.简述弗吉尼亚·伍尔芙短篇小说《墙上的斑点》的“意识流”特色。

  39.《旧约·创世记》中的神话具有哪些基本特点?

四、论述题(本大题12分)

  40.结合涅赫柳多夫的形象,概要说明“忏悔贵族”这类人物形象的基本内涵。

五、阅读理解题(本大题20分)

  41.阅读纪伯伦《先知》(节选),围绕以下两个问题写一篇不少于500字的完整短文。

  (1)关于“孩子”和“教授”,先知(智者)的看法有何独到之处?

  (2)《先知》中的这两节在写法上有什么特点?

  要求:观点鲜明,论述具体,思路清楚,书写规范。

  1

  于是一个怀中抱着孩子的妇人说,请给我们谈孩子。

  他说:

  你们的孩子,都不是你们的孩子。

  乃是“生命”为自己所渴望的儿女。

  他们是凭借你们而来,却不是从你们而来。

  他们虽和你们同在,却不属于你们。

  你们可以给他们以爱,却不可给他们以思想。

  因为他们有自己的思想。

  你们可以荫庇他们的身体,却不能荫庇他们的灵魂,

  因为他们的灵魂,是住在明日的宅中,那是你们在梦中也不能相见的。

  你们可以努力去模仿他们,却不能使他们来像你们。

  因为生命是不倒行的,也不与昨日一同停留。

  你们是弓,你们的孩子是从弦上发出的生命的箭矢。

  那射者在无穷之中看定了目标,也用神力将你们引满,使他的箭矢迅速而遥远地射了出去。

  让你们在射者手中的弯曲成为喜乐罢;

  因为他爱那飞出的箭,也爱了那静止的弓。

  2

  于是一位教师说,请给我们讲教授。

  他说:

  除了那已经半睡着,躺卧在你知识的晓光里的东西之外,没有人能向你启示什么。

  那在殿宇的阴影里,在弟子群中散步的教师,他不是在传授他的智慧,而是在传授他

  的忠信与仁慈。

  假如他真是大智,他就不命令你进入他的智慧之堂,却要引导你到你自己心灵的门口。

  天文学家能给你讲述他对于太空的了解,他却不能把他的了解给你。

  音乐家能给你唱出那充满太空的韵调,他却不能给你聆受韵调的耳朵和应和韵调的声音。

  精通数学的人能说出度量衡的方位,他却不能引导你到那方位上去。

  因为一个人不能把他理想的翅翼借给别人。

  正如上帝对于你们每个人的了解都是不相同的,所以你们对于上帝和大地的见解也应当是不相同的。

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