全国2016年4月高等教育自学考试
中国法律思想史试题
课程代码：00264
请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。
选择题部分
注意事项：
1. 答题前，考生务必将自己的考试课程名称、姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。
2. 每小题选出答案后，用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。
一 、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分)
在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题纸” 的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。
1. 《尚书》中说“有夏服天命”,其思想本质属于
A. 君主专制思想 B. 天下一统思想
C. 神权法思想 D. 君主立宪思想
2. 先秦时期“明德慎罚”思想的最早提出者是
A. 孟子 B. 周武王
C. 孔 子 D. 周公
3. 西周时期的“非终”犯罪相当于今天刑法中的
A. 惯犯 B. 故意犯
C. 过失犯 D. 偶犯
4. “仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”,强调人们遵守礼义法度的前提是
A. 天性 B. 物质利益
C. 天 志 D. 权力
5. 子产变法改革中提出“市不豫价”,即从政策上主张
A. 价格自由B. 价格平衡
C. 价格管制D. 价格限定
6. 春秋末期，孔子创立儒学的时代背景可以概括为
A. 礼乐繁兴B. 礼乐征伐自天子出
C. 礼坏乐崩D. 天下一统
7. “化之弗变，导之弗从，伤义以败俗，于是乎用刑矣”,这一说法出自
A. 《孔子家语》 B. 《韩非子》
C. 《孟子》 D. 《荀子》
8. 先秦时期，“明分使群”的著名思想出自
A. 孔子 B. 孟子
C. 荀子 D. 子思
9. “服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不旋踵”,所描述的先秦学派是
A. 法家 B. 兵家
C. 道家 D. 墨家
10. 庄子主张毁弃一切法度，下列与之相合的说法是
A. 刑乱国用重典，刑新国用轻典B. 殚残天下之圣法，而民始可与论议
C. 刑过不避大臣，赏善不遗匹夫D. 重赏之下，必有勇夫
11. 下列说法中，带有鲜明法家思想特征的是
A. 兼相爱，交相利B. 礼之用，和为贵
C. 以法治国，则举措而已D. 左右皆曰可杀，然后杀之
12. 商鞅言“法者，国家之权衡也”,体现了法律的
A. 任意性 B. 规范性
C. 自然性 D. 自由性
13. 汉文帝主张只惩罚罪犯本人，下列直接反映该项主张的法律措施是
A. 废除肉刑B. 族株连坐
C. 除收孥诸相坐律令D. 除挟书律
14. 西晋张斐认为法律的基本精神是
A .道 B .德
C .礼 D .刑
15. 魏晋时期，曾两次上表，力主恢复肉刑的思想家是
A. 刘颂 B. 张斐
C. 杜预 D. 鲍敬言
16. “德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的著名说法出自
A. 《北齐律》 B. 《大业律》
C. 《开皇律》 D. 《唐律疏议序》
17. 为了反对韩愈的“天刑”说，柳宗元特别撰写了
A. 《天刑说》 B. 《天说》
C. 《天刑论》 D. 《答刘禹锡天论书》
18. 白居易在《策林》中谈了自己关于肉刑的看法，主张
A. 肉刑可废 B. 肉刑可复 C. 存废皆可 D. 广泛采用
19. 朱熹作为继孔孟之后儒家又一重要代表人物，同时吸收了
A. 道家、佛家思想B. 道家、兵家思想
C. 兵家、法家思想D. 道家、法家思想
20. 明代指出“民之所以为盗，不在朝廷则在官吏”的著名思想家是
A. 张居正 B. 范仲淹
C. 丘 潜 D. 戚继光
21. 王安石曾言“如能用天下之材，则能复先王之法度”,可以概括为
A. 法治、人治相悖论 B. 法治、人治统一论
C. 法治、德治统一论 D. 法治、德治相悖论
22. 耶律楚材主张“九州成一统，刑赏归朝权”的实质在于
A. 司法统一 B. 司法独立 C. 民主司法 D. 司法专断
23. 王夫之将“三代久安长治”的主要法度归结为封建、井田和
A. 肉刑 B. 分封
C. 郡 县 D. 公田
24. 《海国图志》的编者是
A. 黄宗羲 B. 袁枚
C. 龚自珍 D. 魏源
25. 在禁烟问题上，龚自珍主张严刑重罚，这一思想可以概括为
A. 刑乱邦用重典B. 明德慎罚
C. 刑平邦用中典D. 刑新邦用轻典
26. 张之洞的“采西法以补中法之不足”主张，集中体现于
A. 《讨粤匪檄》B. 《江楚会奏变法三摺》
C. 《变法通议》D. 《上清帝第六书》
27. 谭嗣同认为“仁”的最主要标准是
A. 有别 B. 爱人
C. 平等 D. 宽恕
28. 清末礼法论争中，杨度《论国家主义与家族主义的区别》 一文属于
A. 礼教派 B. 洋务派
C. 改良派 D. 法理派
29. 清末阐发“有其法者，尤贵有其人”思想并付诸实践的著名法学家是
A. 洪仁玕 B. 沈家本
C. 黄宗羲 D. 顾炎武
30. 在孙中山“五权宪法”理论中，属于“治权”的是
A. 选举权 B. 创制权 C. 司法权 D. 复决权
二、 多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分)
在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求I的，请将其选出并将“答题 纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂、少涂或未涂均无分。
31. 按照西周礼治原则，下列行为中应处刑罚的是
A. 放弑其君 B. 父慈子孝
C. 贼杀其亲 D. 兄友弟恭
E. 不孝不友
32. 孟子主张“性善”,在于他认为人们天生即具有
A. 恻隐之心 B. 羞恶之心
C. 恭敬之心 D. 是非之心
E. 盗贼之心
33. 下列能够反映北魏孝文帝“齐之以法，示之以礼”法律思想的举措有 A. 加重不孝罪的刑罚 B. 创制“存留养亲”制度 C. 严格区分斩、绞死刑 D. 废除“裸形”处斩
E. 施行班禄制
34. 下列内容，与张居正整饬吏治思想比较符合的是
A. 严格考核 B. 用人必考其终
C. 授任必求其当 D. 用舍进退， 一以功实为准
E. 不务虚名，不拘资格
35. 下列对于太平天国法律思想概括正确的有
A. 农民阶级的平等、平均观念 B. 反封建、反侵略思想
C. 皇权主义色彩 D. 宗教迷信色彩
E. 资产阶级民主主义的要求
非选择题部分
注意事项：
用黑色字迹的签字笔或钢笔将答案写在答题纸上，不能答在试题卷上。
三、 名词解释(本大题共5小题，每小题3分，共15分)
36. 道法自然
37. 燔《诗》《书》而明法令
38. 名教出于自然
39. 《新学伪经考》
40. 置四法
四、 简答题(本大题共3小题，每小题7分，共21分)
41. 简述韩非的法、术结合论。
42. 简述东汉仲长统的变法改制理论。
43. 简述黄宗羲对封建君主及其“一家之法”的批判性观点。
五、论述题(本大题共2小题，每小题12分，共24分)
44. 试论荀子“有治人，无治法”的法律思想。
45. 试论《大清现行刑律》、《大清新刑律》之异同。
赣公网安备 36010902000816号
